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Iroquois au présent du passé (1999, vol. 29, no. 2) – version pdf

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SOMMAIRE

Au-delà de la tradition des études iroquoises traditionnelles
Audra Simpson

Onontio, le grand arbre et la chaîne d’alliance : Le discours du marquis de Beauharnois aux Kanehsata’kehró:non, août 1741
Louise Johnston

La politique du deuil : le factionalisme onontagué et la mort de Canasatego
Jon W. Parmenter

« Un malaise qui est encore présent ». Les origines du traditionalisme et de la division chez les Kanien’kehaka de Kahnawake au xxe siècle
Gerald F. Reid

L’héritage de Kinzua. La reconquête du pouvoir chez les femmes sénécas
Joy A. Bilharz et Thomas S. Abler

La « loi des condoléances » et la structure de la Ligue. Commentaire sur The Great Law and the Longhouse, a Political History of the Iroquois Confederacy de William N. Fenton
A. Brian Deer

AUTRE ARTICLE
Les Relations des jésuites de la Nouvelle-France. Un document anthropologique majeur de l’américanité française du XVIIe siècle
Guy Laflèche

ACTUALITÉS
Les Innus et la Phase II de l’aménagement hydroélectrique de la rivière Churchill au Labrador
Paul Charest

COMPTES RENDUS
« Your Fyre Shall Burn No More »: Iroquois Policy toward New France and Its Native Allies to 1701. José António BRANDAO
Gerald Taiaiake Alfred

The French Regime in the Upper Country of Canada during the Seventeenth Century. Cornelius J. JAENEN
Gilles Havard

Quaqtaq : Modernity and Identity in an Inuit Community. Louis-Jacques DORAIS
Yvon Csonka

Tendances nordiques. Les changements sociaux 1970-1990 chez les Cris et les Inuit du Québec. Jean-Jacques SIMARD et al.
Pierre Drouilly

Our Elders Understand Our Rights : Evolving International Law Regarding Indigenous Rights. Sharon H. VENNE
Sébastien Grammond

The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas. Bruce G. TRIGGER et Wilcomb E. WASHBURN
Patrick Plumet

La Fédération des Sept Feux de la vallée du Saint-Laurent, XVIIe-XIXe siècle. Jean-Pierre SAWAYA
Christian Ruel

Manitu e Windigo. Visione e antropofagie tra gli algonchini. Emanuela MONACO
Guy Lanoue

THÉÂTRE
Iwouskéa et Tawiskaron. Texte collectif dirigé par Yves Soui-Durand. Présenté par la troupe Ondinnok dans le cadre du festival « Présence autochtone » (du 8 au 19 juin 1999).
François Girard